第70章 神学(第2/3 页)
料。”晏筝道,“《荷尔德林诗集》里除了‘在危险的地方,也生长着拯救的力量’那句话,还有很多其他的句子也被标注了出来,我都列在文件里了,大部分都是带一点神权、宗教色彩,或者和生命、灵魂这些元素扯上关系的句子……”
他笑了笑:“我文学素养不高,不太能理解。至于《查拉图斯特拉如是说》,这本书是德国哲学家尼采的一部里程碑式的作品,通过假借查拉图斯特拉这一超人形象,宣讲尼采自己的哲学思想。全书以散文诗的形式,文笔绮丽且哲理深沉,记述了查拉图斯特拉的经历和逸事,用寓言的方式展现了尼采崇敬人生、批判旧价值、热爱命运的精神三形态,以及创造新价值、追求真正人生意义的“超人”精神。
“这本书的主旨就是打破旧的价值体系,建立新的价值体系,鼓励人们冲破一切精神束缚与枷锁,做自己的主人,而不是别人的奴隶。查拉图斯特拉这一形象是新价值体系的象征,他追求个体自由与独立,不受社会规范约束,勇敢地面对生活中的挑战和困境。通过超越个体欲望和道德束缚,查拉图斯特拉能够达到自身最高潜力,成为独立创造自己意义与价值观的存在。”
韩曦然和夏邈两个人听得一脸迷茫,云里雾里。
“讲得很好,”韩曦然扶了下额头,“下次关于这种什么哲学文学的东西就不要讲给我听了,真不如拿架钢琴弹给牛听。”
夏邈举了举手:“加一。我们理工科的听不得这些。”
罗述虽然也没太明白,但多多少少也算得上一知半解,她尝试着总结了一下晏筝话里的重点:“也就是说,这两本书都算是哲学层面的书,前者更多是有关宗教神学,后者则更关注破而后立、生命和自由。”
“差不多是这样,”晏筝点点头,又把滑下来的眼镜推回去,“至少我觉得,一个正常的初中生应该不会买这种书,但这两本书又都有明显的阅读痕迹。”
“我们需要搞清楚一个问题,”罗述道,“这两本书的购买时间,和他们那个组织成立的时间,哪个更早一些。”
“应该是那个离谱组织的成立时间更早一点吧?”韩曦然猜测道,“要不然李雾接触不到这种东西,又怎么会想到要买这种书?”
“我觉得也是。”晏筝说。
“那李雾和那个所谓的首徒先生认识的时间,是在这之前还是这之后?”罗述又提出一个问题。
其余三人相互看看,都没说话。
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